Un text tibetan interesant: Tsongkhapa – Fundamentul virtutilor
1. Increderea intr-un bun maestru spiritual, fundament al tuturor virtutilor, este radacina caii. Vazand acest lucru cu claritate, ma rog pentru aspiratia la credinta nestramutata pe parcursul tuturor incercarilor.
2. Acest pretios fundament cu pasuirile sale, dobandit doar o data, e dificil de obtinut. Realizand marea sa importanta, ma rog pentru aspiratia de a genera fara distragere, zi si noapte, atitudinea de a-i accepta esenta in toate modurile.
3. La moarte, trupul meu si forta vitala vor pieri precum bulele de aer intr-un torent. Amintindu-mi aceasta gasesc certitudinea ferma ca dupa moarte se vor manifesta fructele actiunilor mele nobile si intunecate.
4. Precum o stafie fata de un trup, ma rog pentru aspiratia la vigilenta de a ma mentine departe de cea mai neinsemnata actiune ce ar construi o tesatura de erori si in a realiza toate actele posibile, in masura sa teasa panza fortelor constructive.
5. Splendorile existentei lumesti, chiar complacandu-ma in ele, nu sunt niciodata de ajuns; poarta a tuturor necazurilor, sunt incapabile a-mi asigura pacea mintii. Constient de aceste capcane, ma rog pentru aspiratia de a genera o preocupare avida pentru binecuvantarea eliberarii.
6. Ma rog pentru aspiratia de a memora cu intelegerea, agerimea si deplina atentie induse de aceste ganduri pure motivante, practicile pentru eliberarea individuala, radacina a tuturor invataturilor.
7. Precum sunt eu insumi cazut in oceanul existentei vicioase, la fel sunt toate fiintele care transmigreaza – ele mi-au fost de-a lungul miriadelor de existente lumesti, parinti iubitori. Vazand acestea, ma rog pentru aspiratia de a dezvolta supremul Spirit al Iluminarii (bodhicitta), pentru a-mi asuma responsabilitatea eliberarii acestor fiinte care transmigreaza.
8. Chiar daca am dezvoltat in intregime aceasta hotarare, lipsit de conduita celor trei tipuri de disciplina etica, voi fi incapabil de a obtine o stare suprema purificata. Vazand acest lucru cu claritate, ma rog pentru aspiratia de a ma antrena cu eforturi puternice in legamintele de bodhisattva.
9. Ma rog pentru aspiratia de a dezvolta degraba in curentul mintii mele, o cale ce combina perechea formata dintr-o minte linistita si calma si o minte exceptional de perceptiva, linistind goana mentala dupa obiectele lumii sensibile si deslusind cum se cuvine semnificatia corecta (a vacuitatii).
10. Cand sunt antrenat in stagiile preliminarii, devenind un vehicul (al eliberarii) ma rog pentru aspiratia de a ma imbarca cu usurinta in Vehiculul de Diamant, cel mai de seama dintre toate caile, preasfanta trecere prin vad a tuturor norocosilor.
11. Apoi, cand am gasit nenascocita certitudine in ceea ce s-a spus, cum ca fundatia realizarii celor doua tipuri de realizari adevarate sunt practicile strans inlantuite si mentinerea in puritate a constrangerilor legamantului, ma rog pentru aspiratia de a le sustine, chiar cu pretul vietii.
12. Apoi, intelegand corect, punctele esentiale ale celor doua stagii, care sunt esenta claselor tantrice, ma rog pentru aspiratia de a le actualiza in conformitate cu cuvintele iluminate ale Preafericitului, niciodata abatandu-ma de la practicarea celor patru sesiuni zilnice de yoga.
13. Ma rog pentru aspiratia gasirii mentorilor spirituali, ce invata excelenta carare precum cea de fata, pentru fermitatea pe cale a adeptilor practicii corecte si pentru linistirea maselor de interferente interne si externe.
14. Fie ca niciodata in vietile mele sa nu fiu despartit de desavarsitii guru, fie sa pot practica pentru un scop nobil, Dharma cea perfecta la inceput, la mijloc si la sfarsit; iar prin desavasita dobandire a tuturor virtutilor stadiilor si cararilor, fie sa ating degraba, suprema stare Vajradhara.
Traducere de: Canahai Radu-Claudiu
Comentarii
ARTICOLE ALEATOARE
Farsorul cosmic: este existenta noastra o farsa?
Este insasi existenta noastra o farsa? Oare tot ceea ce vedem nu este decat o amagire? Gnosticii, maniheistii si alte secte timpurii persecutate de catre Biserica au crezut totdeauna in aceste teorii, afirmand ca lumea a fost creata de un zeu fals, Iehova, care a furat lumina creatiei originale, inseland...
Moartea pe cruce a Sf.Andrei, conform textului apocrific “Faptele lui Andrei”
“Daca asimilezi unirea sufletului si a trupului cu sufletul, asa ca dupa separarea lor sa nu mai existe nimic, aveti ganduri de animale salbatice, trebuie sa va numaram printre animalele salbatice. Daca va plac placerile prezente si daca pe ele le cautati in toate, ca si cand nu aveti decat acest...
Crucea, simbol religios
Crucea este un simbol stravechi, atestat inca din actichitate, alaturi de alte trei simboluri fundamentale: centrul (punctul), cercul si patratul. Ea este prezenta la multe popoare din antichitate, in Egipt, in China sau in Grecia, unde, la Cnossos, arheologii au scos la iveala o cruce de marmura datand...
Citate de suflet – februarie 2010
25.02.2010:
“Noi nu vedem adevarul pentru ca suntem orbi. Ceea ce ne orbeste sunt acele false credinte pe care le avem in mintea noastra.“
(Don Miguel Ruiz)
22.02.2010:
“Inima are motivele ei, despre care judecata nu are cunostinta.“
(Antoine de Saint-Exupery)
16.02.2010:
“Omul...
Se poate vorbi cu mortii? O femeie pretinde ca da!
Afirmatia personajului Cole din thrillerul “Cel de-al saselea simt” (1999): “Vad oameni morti”, in care joaca si Bruce Willis, este una adevarata pentru Mary Ann Winkowski. Si asta pentru ca aceasta femeie chiar are abilitatile de a vedea si de a vorbi cu oamenii morti.
Se poate...
1. Increderea intr-un bun maestru spiritual, fundament al tuturor virtutilor, este radacina caii. Vazand acest lucru cu claritate, ma rog pentru aspiratia la credinta nestramutata pe parcursul tuturor incercarilor.
2. Acest pretios fundament cu pasuirile sale, dobandit doar o data, e dificil de obtinut. Realizand marea sa importanta, ma rog pentru aspiratia de a genera fara distragere, zi si noapte, atitudinea de a-i accepta esenta in toate modurile.
3. La moarte, trupul meu si forta vitala vor pieri precum bulele de aer intr-un torent. Amintindu-mi aceasta gasesc certitudinea ferma ca dupa moarte se vor manifesta fructele actiunilor mele nobile si intunecate.
4. Precum o stafie fata de un trup, ma rog pentru aspiratia la vigilenta de a ma mentine departe de cea mai neinsemnata actiune ce ar construi o tesatura de erori si in a realiza toate actele posibile, in masura sa teasa panza fortelor constructive.
5. Splendorile existentei lumesti, chiar complacandu-ma in ele, nu sunt niciodata de ajuns; poarta a tuturor necazurilor, sunt incapabile a-mi asigura pacea mintii. Constient de aceste capcane, ma rog pentru aspiratia de a genera o preocupare avida pentru binecuvantarea eliberarii.
6. Ma rog pentru aspiratia de a memora cu intelegerea, agerimea si deplina atentie induse de aceste ganduri pure motivante, practicile pentru eliberarea individuala, radacina a tuturor invataturilor.
7. Precum sunt eu insumi cazut in oceanul existentei vicioase, la fel sunt toate fiintele care transmigreaza – ele mi-au fost de-a lungul miriadelor de existente lumesti, parinti iubitori. Vazand acestea, ma rog pentru aspiratia de a dezvolta supremul Spirit al Iluminarii (bodhicitta), pentru a-mi asuma responsabilitatea eliberarii acestor fiinte care transmigreaza.
8. Chiar daca am dezvoltat in intregime aceasta hotarare, lipsit de conduita celor trei tipuri de disciplina etica, voi fi incapabil de a obtine o stare suprema purificata. Vazand acest lucru cu claritate, ma rog pentru aspiratia de a ma antrena cu eforturi puternice in legamintele de bodhisattva.
9. Ma rog pentru aspiratia de a dezvolta degraba in curentul mintii mele, o cale ce combina perechea formata dintr-o minte linistita si calma si o minte exceptional de perceptiva, linistind goana mentala dupa obiectele lumii sensibile si deslusind cum se cuvine semnificatia corecta (a vacuitatii).
10. Cand sunt antrenat in stagiile preliminarii, devenind un vehicul (al eliberarii) ma rog pentru aspiratia de a ma imbarca cu usurinta in Vehiculul de Diamant, cel mai de seama dintre toate caile, preasfanta trecere prin vad a tuturor norocosilor.
11. Apoi, cand am gasit nenascocita certitudine in ceea ce s-a spus, cum ca fundatia realizarii celor doua tipuri de realizari adevarate sunt practicile strans inlantuite si mentinerea in puritate a constrangerilor legamantului, ma rog pentru aspiratia de a le sustine, chiar cu pretul vietii.
12. Apoi, intelegand corect, punctele esentiale ale celor doua stagii, care sunt esenta claselor tantrice, ma rog pentru aspiratia de a le actualiza in conformitate cu cuvintele iluminate ale Preafericitului, niciodata abatandu-ma de la practicarea celor patru sesiuni zilnice de yoga.
13. Ma rog pentru aspiratia gasirii mentorilor spirituali, ce invata excelenta carare precum cea de fata, pentru fermitatea pe cale a adeptilor practicii corecte si pentru linistirea maselor de interferente interne si externe.
14. Fie ca niciodata in vietile mele sa nu fiu despartit de desavarsitii guru, fie sa pot practica pentru un scop nobil, Dharma cea perfecta la inceput, la mijloc si la sfarsit; iar prin desavasita dobandire a tuturor virtutilor stadiilor si cararilor, fie sa ating degraba, suprema stare Vajradhara.
Traducere de: Canahai Radu-Claudiu
Comentarii
ARTICOLE ALEATOARE
Farsorul cosmic: este existenta noastra o farsa?
Moartea pe cruce a Sf.Andrei, conform textului apocrific “Faptele lui Andrei”
Crucea, simbol religios
Citate de suflet – februarie 2010
Se poate vorbi cu mortii? O femeie pretinde ca da!
este interesant