Cine are dreptate? Adevarul se afla intotdeauna la mijloc!
In secolul al V-lea i.Hr. apar sofistii. Doi dintre cei mai faimosi au fost Gorgias si Protagoras. Sofistii erau sceptici cu privire la posibilitatea de a demonstra adevaruri absolute si mai curand credeau ca existau motive pentru a sustine atat o teza, cat si contrariul ei. O aceeasi teza putea sa se dovedeasca adevarata sau falsa in functie de contextul in care se sustinea. Din acest motiv, ei erau deosebit de interesati de chestiuni de retorica. Sofistii mai sustineau si un fel de relativism moral, conform caruia nu exista un bine sau un rau absolut, intrucat ceea ce este bine pentru unii se poate dovedi rau pentru altii, lucru valabil si pentru justitie: ceea ce este drept la Atena poate fi nedrept la Sparta si viceversa.
O conceptie relativista asupra justitiei si de aceea asemanatoare cu cea a sofistilor (chiar daca nu identica) o putem gasi intr-o veche povestire araba, preluata apoi si de alte culturi, care spune asa:
Doi prieteni care erau intr-un litigiu s-au dus la cadiu ca sa le faca dreptate. Unul dintre ei a expus cazul in felul urmator:
- Prietenul meu m-a tradat. A intrat la mine in casa cand eu eram plecat, mi-a furat magarul si banii, apoi mi-a violat nevasta. Cer sa fie pedepsit dupa dreptate.
Cadiul a spus:
- Ai dreptate.
Atunci celalalt s-a aparat, aducand urmatoarele argumente:
- Nimic din toate acestea nu este adevarat: eu nu am furat acel magar, ci mi l-am luat inapoi, pentru ca eu i l-am imprumutat mai intai, iar el nu mai voia sa mi-l inapoieze. De asemenea, imi datora acei bani. In privinta nevestei lui, este adevarat ca am facut dragoste impreuna, dar a fost ea cea care s-a aruncat asupra mea, pentru ca nu are parte de dragostea sotului ei, care o neglijeaza. Cand el a venit acasa, ne-a surprins facand dragoste si s-a napustit asupra mea sa ma loveasca. Mie trebuie sa-mi faci dreptate, nu lui.
- Ai dreptate, a incuviintat cadiul.
- Domnule, nu se poate ca amandoi sa aiba dreptate, a intervenit ajutorul cadiului.
Iar cadiul i-a raspuns:
- Asa e. Si tu ai dreptate.
Comentarii
ARTICOLE ALEATOARE
Meditatia asupra respiratiei (Pranayama)
Pranayama sau exercitiile de respiratie controlata: cand oamenii sunt agitati, respiratia devine mult mai rapida. La o persoana incordata musculatura toracelui e rigida, iar respiratia e superficiala, utilizand doar partea superioara a plamanilor. Practicand respiratia abdominala lenta, profunda si ritmica,...
Mercur in case
Casa I: Da persoanei un spirit viu si taios, in acord cu firea semnului care se afla pe Ascendent. In semnele de Foc si de Aer, Mercur are cea mai puternica influenta. In Berbec sau in Leu, este mai impulsiv decat in Sagetator insa cel mai bun este in semne de Aer. Cand Mercur este intr-un semn de Apa...
Stresul te poate chiar intineri!
Cercetatorii au inceput sa gaseasca partile bune ale stresului, sustinand ca te poate face sa traiesti mai mult si sfatuindu-i pe oameni sa nu se fereasca de lucrurile care le complica viata.
Grija pentru ziua de maine nu te baga in spital, spun din ce in ce mai multi medici, iar un stres pe termen scurt...
Tot mai multi chinezi adera la budhismul tibetan
In China, doctrina budista incepe sa isi faca loc in randul clasei mijlocii cautatoare de calauzire, informeaza Washington Post. Budistii au ajuns in Bazinul Huangsongyu, partial inghetat, la 55 de mile nord de Beijing. In cursul diminetii au eliberat 53.000 de pesti in gaurile facute in gheata. Dupa-amiaza,...
Civilizatia maya si spiritualitatea
Este de necontestat faptul ca cea mai grandioasa civilizatie care s-a dezvoltat in emisfera Vestica si una dintre cele mai marete care au evoluat vreodata pe Pamint, a fost cea mayasa. Dovezile arheologice si sursele istorice atesta ca asa-numitii indieni Maya sint o populatie mongoloida care a parasit...
In secolul al V-lea i.Hr. apar sofistii. Doi dintre cei mai faimosi au fost Gorgias si Protagoras. Sofistii erau sceptici cu privire la posibilitatea de a demonstra adevaruri absolute si mai curand credeau ca existau motive pentru a sustine atat o teza, cat si contrariul ei. O aceeasi teza putea sa se dovedeasca adevarata sau falsa in functie de contextul in care se sustinea. Din acest motiv, ei erau deosebit de interesati de chestiuni de retorica. Sofistii mai sustineau si un fel de relativism moral, conform caruia nu exista un bine sau un rau absolut, intrucat ceea ce este bine pentru unii se poate dovedi rau pentru altii, lucru valabil si pentru justitie: ceea ce este drept la Atena poate fi nedrept la Sparta si viceversa.
O conceptie relativista asupra justitiei si de aceea asemanatoare cu cea a sofistilor (chiar daca nu identica) o putem gasi intr-o veche povestire araba, preluata apoi si de alte culturi, care spune asa:
Doi prieteni care erau intr-un litigiu s-au dus la cadiu ca sa le faca dreptate. Unul dintre ei a expus cazul in felul urmator:
- Prietenul meu m-a tradat. A intrat la mine in casa cand eu eram plecat, mi-a furat magarul si banii, apoi mi-a violat nevasta. Cer sa fie pedepsit dupa dreptate.
Cadiul a spus:
- Ai dreptate.
Atunci celalalt s-a aparat, aducand urmatoarele argumente:
- Nimic din toate acestea nu este adevarat: eu nu am furat acel magar, ci mi l-am luat inapoi, pentru ca eu i l-am imprumutat mai intai, iar el nu mai voia sa mi-l inapoieze. De asemenea, imi datora acei bani. In privinta nevestei lui, este adevarat ca am facut dragoste impreuna, dar a fost ea cea care s-a aruncat asupra mea, pentru ca nu are parte de dragostea sotului ei, care o neglijeaza. Cand el a venit acasa, ne-a surprins facand dragoste si s-a napustit asupra mea sa ma loveasca. Mie trebuie sa-mi faci dreptate, nu lui.
- Ai dreptate, a incuviintat cadiul.
- Domnule, nu se poate ca amandoi sa aiba dreptate, a intervenit ajutorul cadiului.
Iar cadiul i-a raspuns:
- Asa e. Si tu ai dreptate.









e din Biblie si era vorba de un magar
Unde este scrisa in biblie Stefane?????