Almeea

Site de spiritualitate si paranormal

Citate de suflet

Citate de suflet – noiembrie 2009

6 Oct 2009 1 Comentariu

838 vizualizari / Cuvinte-cheie:

30.11.2009:
“In vremuri ale minciunii universale, a spune adevarul este un act revolutionar…”
(George Orwell)

27.11.2009:
“Dovedeste-ti limitarile si poti fi sigur ca sunt ale tale.”
(Richard Back)

25.11.2009:
“Poti sa ai orice iti doresti daca renunti sa mai vrei.”
(Lester Levenson)

22.11.2009:
“Speranta este lucrul cu pene asezat in suflet si care canta melodia fara de cuvinte si nu se opreste niciodata.”
(Emil Dickinson)

20.11.2009:
“Speranta este negarea realitatii.”
(Margaret Weis)

18.11.2009:
“Salvarea lumii din Biblie inseamna sanatate perfecta, armonie si libertate.”
(Neale Donald Walsh)

16.11.2009:
“Mai intai trebuie sa faci rost de niste adevaruri, apoi poti sa le denaturezi cat vrei.”
(Mark Twain)

11.11.2009:
“Nu-mi pune intrebari si nu-ti voi vinde gogosi.”
(Oliver Goldsmith)

10.11.2009:
“Daca vrei sa faci ceva important, este necesar sa fie la un nivel usor mai scazut decat pregatirea ta.”
(James Watson, om de stiinta detinator al Premiului Nobel)

06.11.2009:
“Adevarul este realitatea simturilor.”
(Lucian Blanga)

Comentarii

  • mihai a spus:

    adevarul se aseman cu credinta ,dragostea se aseamana cu amandoua

    14 Aug 2010 la 09:37

ATENTIE! Inainte de a comenta, va rugam respectati urmatoarele reguli:
1) Nu injurati, nu folositi cuvinte obscene, atat fata de ceilalti useri cat si fata de acest site.
2) Nu atacati persoana, ci ideea, cu argumente logice.
3) Nu va faceti reclama voua sau altora (pentru anumite produse sau servicii oferite),fara a contacta in prealabil un administrator.
4) Aveti voie sa va dati ID-ul, emailul sau telefonul dvs., daca aveti nevoie de ajutor in orice problema.
5) Nu folositi nickuri diferite de pe aceleasi IP, sau IP-uri ce apartin unor servere proxy.
Daca nu veti respecta aceste reguli,comentariul dvs. va fi editat sau sters. Va multumim!
Pentru a putea trimite comentariul, va rugam completati cele 4 caractere ce le vedeti in imaginea de mai jos:

ARTICOLE ALEATOARE

    Demonismul: Hades, Satan, Lucifer si alti demoni in traditia spirituala a omenirii

    Demonismul: Hades, Satan, Lucifer si alti demoni in traditia spirituala a omenirii
    Credinta in spirite raufacatoare este extrem de veche, ea stand deopotriva, atat la baza magiei, cat si la cea a religiei. Fortele malefice condusi de doi zei Demonii aveau locul lor bine definit in credintele asiro-babilonienilor, asemenea fiinte supranaturale manifestandu-si „fortele raufacatoare” mai cu seama noaptea, credinta care se va permanentiza, prin contagiune spirituala, la alte popoare, parvenind nealterata pana astazi. In timp, astfel de forte malefice vor ajunge a fi conduse de zei, ca Rudra si sotia sa Rudrani, temuti de vechii indieni, care credeau ca acestia locuiau in muntii din nord, de unde se napusteau in bande asupra oamenilor spre a le aduce tot felul de nenorociri. Imparatia lui Hades La vechii japonezi, infernul se afla undeva sub pamant, unde traia zeul focului aidoma imparatiei lui Hades a grecilor si a lui Orcus, la romani, unde se duceau mortii si de unde veneau strigoii, ca sa faca rau celor de pe pamant. Zeul Seth al egiptenilor infatiseaza ideea de rau opusa binelui, el fiind reprezentat aproximativ asemanator cu viitorul diavol iudeo-crestin. Seth era un fel de om, cu cap hidos si urechi mari, avand in plus o coada lunga despicata. Angra-Manyu, “fiinta raului” Ideea de iad si de diavolii care il stapanesc a fost mai limpede infatisata in religia iranienilor antici. In conceptia religioasa a lui Zoroastru, Angra-Mainyu era personificarea nesupunerii, a imoralului si nedreptatii, Angra-Mainyu statea in fruntea unei armate a intunericului. Oastea lui cuprindea demoni de ambele sexe, vrajitori si vrajitoare, ca si geniile rele. Armata lui Angra-Mainyu sporea necontenit, primind sufletele pacatosilor si ale inamicilor iranienilor. Intre forta binelui condusa de Ahura Mazda si cea a raului ar fi existat o lupta inca de la inceputul lumii. In timp ce Ahura Mazda se straduie sa aduca numai bine oamenilor pe care i-a creat, inamicul sau Angra-Mainyu cauta sa-i distruga, raspandind in lume boli, minciuna, crime, insecte si plante otravitoare, cataclisme, razboaie, lupte fratricide etc. Este aici o evolutie remarcabila, pe plan etic, a conceptiilor antice, o sinteza a puzderiei de demoni aerieni, terestri, acvatici, marini, subterani, dusmani ai luminii, ratiunii, iubirii, ideilor, materiei etc. Demonologia la vechii evrei Conceptiile vechilor evrei exprima foarte instructiv procesul de cristalizare atit a demonologiei, cat si al angelologiei. Astfel, in perioadele stravechi ale istoriei lor, evreii nu faceau mari deosebiri intre ingeri si demoni, ca exponenti ai binelui si raului. De pilda, ingerul pus la poarta Edenului era un heruvim. Or, Kherubinul era in conceptia evreilor- un sfinx cu infatisare monstruoasa, fiind alcatuit din parti de trup omenesc, de vultur, leu si taur. De altfel, aceste fiinte care intruchipau sfinxul vor deveni mult mai tarziu, in literatura sacra crestina, cele patru figuri apocaliptice. In contact cu credintele vecinilor lor, evreii vor sintetiza si vor perfectiona treptat conceptiile despre demoni. Cei mai vechi demoni la evrei erau reprezentati prin creaturi cvasi-umane, cu staturi uriase, uneori monstruosi, parosi. Numele de demon se aplica tuturor celor care se dovedeau hoti, criminali, calomniatori, in general raufacatorilor, apoi asupritorilor, inclusiv cuceritorilor militari, animalelor feroce, ca si unor evenimente obisnuite din viata cu caracter nefast, necazurilor sufletesti, pasiunii sentimentale, bolilor, ideilor obsesive. In orice caz demonologia evreilor nu este mai veche decat perioada captivitatii babiloniene, fapt consfintit si in Talmud. In perioada 586-538 i.Hr. dogmele zoroastriene au fost preluate si sintetizate de evrei potrivit moralei lor. Acum apar foarte probabil cele sapte nume ale notiunii de Rau, personificate in Beelzebub, Samael, Python, Asmodeu, Belial, Lucifer si Satan. Dumnezeul-musca Beelzebub (dumnezeul-musca) era divinitatea locala a fenicienilor din Accaron, unde i se ridicase un templu. Pe langa templu fiinta un oracol, care a fost consultat, intre altii, de Achaziah, regele iudeilor, ingrijorat de o rana facuta intr-un accident. Dupa consultul respectiv, remarcabil ca eveniment pentru vechii evrei, Beelzebub a fost denumit de catre acestia „printul demonilor”. Samael, printul demonilor, cel care a ademenit-o pe Eva Samael isi datoreaza existenta fanteziei rabinilor. In comentariile lor mistice asupra Pentateuchului – cele cinci carti atribuite lui Moise – Samael este considerat print al demonilor si adversar inchipuit al lui Moise. Dupa comentatorii Pentateuchului, Samael mai era si printul mortii, iar dupa demonologul medieval Dom Calmet el trebuia sa prezideze „Judecata universala”. Mai exista credinta, la alti comentatori, ca Samael asmutise sarpele sa o insele pe Eva, indemnand-o sa, muste din fructul oprit si sa-i dea si lui Adam sa manance. Python, sarpele demonilor Python, nume cu rezonanta greaca, ce a surprins de la inceput pe traducatorii vechi ai Bibliei, are o origine dintre cele mai ciudate. Pentru prima oara apare acest termen in Deuteronom, fiind folosit pentru a desemna iluminatii, sau pe cei care aveau spirit profetic. In secolul al III-lea i.Hr., gramaticii comunitatii eseniene, facand o traducere in greceste a Bibliei, au incercat sa explice termenul respectiv. Patrunsi de elenism, ei leaga cuvantul de Apollo, zeu solar si al profetiilor, cel care ucisese sarpele Python. Cum la evrei exista mitul sarpelui satanic, intre acest personaj biblic si Python s-a creat o legatura. Python a devenit astfel spirit al demonilor. Asmodeu, duhul cel rau Asmodeu era duhul cel rau care ucisese pe cei sapte barbati ai Sarei inainte de a se uni cu ea ca soti. Un al optulea barbat, tanarul Tobie este trimis de ingerul Rafael sa o ia de nevasta pe Sara, care tocmai isi pusese in gand sa se sinucida de rusine si durere. Tobie, auzind povestea fetei, a incercat sa refuze, afirmand ca Sara era posedata de un demon ce ucidea pe orice barbat care se apropia de ea. Insa ingerul Rafael l-a invatat un siretlic, anume ca, intrand in camera nuptiala, sa duca cu el o catuie in care sa arda inima si ficat de peste. Simtind mirosul, Asmodeu a fugit in partile de rasarit ale Egiptului. In duhul lui Asmodeu se regaseste o legenda orientala veche, preluata in scrierile rabinice, care au facut din Asmodeu capetenie a regatului umbrelor, un demon exterminator. Adoptat de credinta evreilor, in jurul lui Asmodeu se tes noi povesti. Belial, de la nenorocire la spirit rau Belial prezinta un curios exemplu asupra a ceea ce poate deveni, in conceptia mistica, un cuvant obisnuit. Initial era in ebraica un simplu substantiv, cu dubla semnificatie – „nimicnicie, rautate” si „pierdere, nenorocire”. Mai tarziu devine adjectiv, cu sensul de „rau, om care nu poate suferi jugul, rebel”. Cu timpul, cuvantul da nastere expresiei „copil al lui Belial”, adica „copil rautacios” utilizata frecvent in Biblie pentru a desemna unele personaje raufacatoare. Cum numele unor divinitati asiriene si feniciene erau precedate de particula „bel” (beel), de exemplu Beel-zebub, Beel-Phegor etc. Acestea au fost repede apropiate cuvantului ebraic „belial”, capatand, in conceptia vechilor evrei, sensul de demoni, opusi lui Iehova. Lucifer, devenit demon dintr-o greseala de interpretare Lucifer, regasit in limbajul Bibliei, are o origine latina, semnificand „cel care aduce lumina”. Ca si la Belial, denumirea ascunde o eroare de interpretare, facuta de Origene, Eusebie, Athanasie, Grigore cel Mare, Tertulian, Ambrozie si altii care au crezut ca deslusesc in Lucifer „caderea Ingerului” din conceptia crestina. In fapt, totul era o confuzie deoarece in textul initial Babilonul era comparat cu Luceafarul (denumirea planetei Venus). Dar traducatorii latini au confundat Babilonul-Luceafar cu ingerul cazut in iad, pastrand pentru capetenia diavolilor denumirea de Lucifer, care va trece mai apoi in toate limbile neolatine europene cu acceptia de “mai marele iadului”. Satan, rivalul lui Dumnezeu Satan, cu semnificatia ebraica „adversar, inamic, calomniator”, intra in nomenclatura demonologica incepand cu Cartile regilor componente ale Vechiului Testament. Dar el va gasi si consacrarea crestina. Satan apare ca un acuzator si un inamic al oamenilor, dar si ca un rival al lui Dumnezeu. In timp ce Dumnezeu este personificarea binelui, Satan devine cea a raului. Catolicismul in special va face din Satan un personaj care va bantui sufletele bietilor credinciosi. El va fi judecatorul exterminator, ale carui sanctiuni au forme infernale. Figura lui Satan inspaimanta, reduce la tacere, terorizeaza. Pe de alta parte, acelasi Satan va fi invocat de vrajitori, in manoperele lor de magie neagra. In secolul al III-lea ghicitorii si vrajitorii vor fi catalogati ca pactizanti cu Satan, conceptie venind din textele biblice si care va starui in veacurile urmatoare cu consecinte tragice. Secolul al V-lea va aduce o definitie teologica a conceptiei despre diavol, prin dezbaterile Conciliului de la Toledo (anul (447), in timp ce Conciliul de la Constantinopole (anul 547) va stipula „eternitatea prezumata a demonilor”. Secolele X si XI vor gasi la Bizant o incredibila raspandire a credintelor in Satan, ajunse aproape un cult.

    Sf Fecioara Maria si “misterele” sale crestine

    Sf Fecioara Maria si “misterele” sale crestine
    Calendarul crestin ortodox, dupa care poporul roman praznuieste unele evenimente petrecute in viata Sfintei Fecioare Maria, contine patru sarbatori legate de aceasta, si anume: nasterea Maicii Domnului sau Sfanta Marie mica pe 8 septembrie, Intrarea Maicii Domnului in Biserica la 21 noiembrie, Buna Vestire din 25 martie si Adormirea Maicii Domnului sau Sfanta Marie mare din 15 august ; acestea sunt cele patru sarbatori mari, legate de Sfanta Maria denumite si marile praznice bizantine. Iata cateva intrebari si raspunsuri, din perspectiva crestina, privind Fecioara Maria. Cine este preasfanta Fecioara Maria? Preasfanta Fecioara Maria: · este o fiica a lui Israel, o tanara evreica din Nazaret in Galileea, “o fecioara logodita cu un barbat din casa lui David, numit Iosif” (Lc 1,26-27) · “ea se afla in fruntea celor smeriti si saraci ai Domnului, care spera cu incredere de la el mantuirea si o primesc. In sfarsit, cu ea, fiica stralucita a Sionului, dupa indelungata asteptare a fagaduintei, se implinesc timpurile si se instaureaza noua economie de mantuire” (LG, nr. 55) Ce relatie exista intre Maria si Cristos? · Isus Cristos a fost zamislit in sanul Fecioarei Maria. · Aceasta zamislire a avut loc prin lucrarea Duhului Sfant, fara colaborarea barbatului. “Maria este chemata sa-l zamisleasca pe acela in care va locui “in trup plinatatea dumnezeirii” (Col 2,9). Raspunsul divin la intrebarea ei: “Cum va fi aceasta de vreme ce eu nu cunosc barbat?” (Lc 1,34) este dat prin puterea Duhului: “Duhul Sfant se va cobori peste tine” (Lc 1,35). · (…) Duhul Sfant e trimis sa sfinteasca sanul Fecioarei Maria si sa-i dea rodnicie in chip dumnezeiesc, el, “Domnul de viata datator”, facand-o sa-l zamisleasca pe Fiul vesnic al Tatalui intr-o fire omeneasca luata dintr-a ei” (CBC, nr. 484-485). · Zamislirea feciorelnica arata ca Isus este cu adevarat Fiul lui Dumnezeu. Ce inseamna neprihanita zamislire? · “Dumnezeu a ales-o in mod gratuit pe Maria din toata vesnicia ca sa fie mama Fiului sau: pentru a implini aceasta misiune, ea a fost neprihanit zamislita. Aceasta inseamna ca, prin harul lui Dumnezeu si in vederea meritelor lui Isus Cristos, Maria a fost ferita de pacatul stramosesc inca de la zamislirea ei” (Compendiu, nr. 96). In ce sens este toata sfanta? · In sensul ca ea nu a fost niciodata atinsa de vreun pacat in timpul existentei sale; este “neatinsa de vreo prihana a pacatului, cea plasmuita de Duhul Sfant ca o faptura noua” (LG, 56). Este cea “plina de har” (Lc 1,28). Maria este mereu fecioara? · Credinta crestina afirma fecioria reala si perpetua a Mariei chiar si in nasterea unicului sau fiu Isus, Fiul lui Dumnezeu facut om. Ea a “ramas Fecioara in zamislirea fiului sau, Fecioara in nastere, Fecioara insarcinata, Fecioara mama, Fecioara perpetua” (Sfantul Augustin). · Maria este Fecioara in trup si Fecioara in inima: Maria, in timpul intregii sale vieti, s-a incredintat mereu si total vointei lui Dumnezeu, a fost mereu “slujitoarea Domnului” (Lc 1,38). “Maria este mai fericita prin primirea credintei in Cristos decat in zamislirea trupului lui Cristos” (Sf. Augustin, De sancta virginitate, 3, 3). · Fecioria Mariei indica si initiativa absoluta si gratuita a lui Dumnezeu fata de ea. · Dupa nasterea lui Isus, Maria nu a avut alti copii, ramanand mereu fecioara inainte, dupa si in timpul nasterii. Care a fost legatura Mariei cu Isus? · Maria, in timpul intregii sale vieti pamantesti, a pastrat mereu o relatie speciala cu fiul sau Isus. De fapt, viata pamanteasca a mamei lui Dumnezeu este caracterizata de sintonia perfecta cu persoana Fiului si de daruirea totala pentru opera rascumparatoare implinita de el “imbratisand din toata inima, fara a fi impiedicata de vreun pacat, vointa mantuitoare a lui Dumnezeu, s-a oferit pe sine, ca slujitoare a Domnului, persoanei si lucrarii Fiului sau, punandu-se in slujba misterului rascumpararii, in dependenta de Cristos si impreuna cu el, prin harul Dumnezeului atotputernic” (LG, 56). · “Aceasta unire a mamei cu Fiul in opera rascumpararii se manifesta din clipa zamislirii feciorelnice a lui Cristos si pana la moartea lui” (LG, 57). · Ea a fost o ucenica fidela a lui Cristos. Insusi raspunsul lui Cristos - Cine este mama mea? Este cel care face vointa Tatalui meu (cf. Mc 3,33-35) – care pare un pic ofensiv fata de mama sa, in realitate exprima cel mai mare elogiu fata de Maria, indicand ca adevarata sa maretie se afla chiar in faptul ca Maria, cea dintai si mai mult decat orice alta creatura umana, a realizat vointa lui Dumnezeu Tatal.

    Efectul de piramida

    Efectul de piramida
    Secretele piramidelor din antichitate inca provoaca polemici si discutii. Care era destinatia acestor edificii enorme de piatra? Cum au fost ele asamblate si inaltate? Ce este adevarat si ce nu in povestile despre “blestemul faraonilor”? De ce acest subiect a fost lasat in parasire timp de doua mii de ani, ca in zilele noastre sa fie din nou tratat cu un interes fierbinte? Sa aflam impreuna. Orice forma geometrica bidimensionala (2D, care se desfasoara intr-un plan) sau tridimensionala (3D, care se desfasoara in spatiu), modifica campurile existente in apropierea lor in sens pozitiv sau negativ. Piramida este una dintre formele geometrice, usor de construit si cu efecte puternice. Energiile care sunt implicate intr-un astfel de proces sunt foarte mici in comparatie cu valorile cu care suntem obisnuiti din viata de zi cu zi, procesele desfasurandu-se cu viteza mica si fiind foarte influentate de mediul inconjurator. Studiile efectuate pana acum au aratat ca in interiorul piramidelor exista energii puternice, de o natura care scapa inca explicatiilor stiintifice, dar care au efecte profunde atat asupra obiectelor, cat si asupra fiintelor vii. “Efectul de piramida” grupeaza de fapt insusirile misterioase pe care le au unele corpuri geometrice de a conferi spatiului din interior si din imediata lor vecinatate, proprietati pe care acestea nu le au in mod obisnuit. Au fost efectuate experimente in ce priveste influenta pe care o are efectul de piramida in cazul conservarii alimentelor (fructele pastrate sub piramida isi pastreaza gustul, cu o savoare deosebita, lactatele in ambalaje sub forma de piramida se mentin proaspete mai mult timp, carnea proaspata se usuca fara a trece prin starea de putrefactie, etc.), asupra incoltirii si dezvoltarii plantelor (acestea sub influenta energiilor piramidei au o dezvoltare rapida, cresc mai viguroase, fac mai repede fructe etc.) in acest caz tratamentul este particularizat, tinand cont de sensibilitatea fiecarei plante, la pastrarea cerealelor si semintelor, la indepartarea insectelor daunatoare. De asemenea, energiile interioare ale acestei structuri au un efect de regenerare asupra obiectelor metalice datorita faptului ca starea cristalina a obiectelor si magnetismul permit captarea in interiorul piramidei a energiilor de magnetizare. Cat despre apa tratata corespunzator in piramida, aceasta capata calitati deosebite, ea putand impiedica producerea depozitelor calcaroase si dizolvandu-le pe cele deja existente, printre multe altele. Animalele dorm mult mai bine in custi piramidale si au un comportament mai putin agitat. Cele mai obisnuite efecte pe care meditatorii le simt cand stau sub piramida sunt: un fel de stare de imponderabilitate; o distorsiune a timpului cat si a vitezei si o incetinire; o senzatie de furnicare a pielii, similara cu aceea a unui curent slab; o incalzire a temperaturii pieli; o anesteziere a sistemului nervos; o “adormire” mai adanca in starea transcedentala; si in final, vise foarte detaliate in culori foarte vi. De asemenea se observa o incetinire sau o stopare completa a inmultirii microorganismelor. Fotografii Kirlian ale subiectilor umani arata aura ca fiind mai stralucitoare dupa o perioada de expunere de 15 minute. Alinierea piramidei: O aliniere celesta (steaua Polara nordica) pentru una din laturile piramidei, este de preferat inaintea celei a nordului magnetic determinata de citirea unei busole, pentru ca corectia magnetica reala trebuie justificata, in acord cu locatia geografica implicata. Atentie: laturile patratului care reprezinta baza piramidei trebuie sa fie paralele cu cele 4 puncte cardinale si nu diagonala patratului este cea care trebuie sa fie paralela cu punctele cardinale. De asemenea, observam ca nordul magnetic se schimba in mod constant. Unele obiecte pot influenta negativ actiunea piramidei: obiecte metalice masive, precum structura de rezistenta din fier-beton a blocurilor, mese si dulapuri metalice, linii electrice de forta sau inalta tensiune, motoare electrice, televizoare, monitoare de calculator, cuptoare cu microunde etc., aflate in apropierea piramidei. Aceste obiecte nu influenteaza piramida in mod direct. In primul rand piramida trebuie sa fie amplasata cu laturile perpendiculare pe directiile nord, sud, est, vest; nordul ales este cel magnetic si nu cel geografic. Deci piramida depinde foarte mult de campul magnetic terestru. Probabil campul magnetic este concentrat la 1/3 din inaltime de la baza producand fenomenele respective. O aliniere defectuoasa a piramidei, chiar si cu cateva grade, duce la reducerea efectului. In acelasi mod, piramida trebuie asezata pe un plan cat mai orizontal; o inclinare de doar cateva grade eroare, poate reduce considerabil efectul. Geoelectricitatea Pamantului este verticala, deci perpendiculara pe suprafata terestra. Inseamna ca efectul de piramida poate fi un fenomen complex compus din campul magnetic si geoelectricitatea Pamantului. Corpurile metalice cat si sursele poluante electromagnetic perturba campul electric si magnetic. Date de construire a unei piramide pentru purificarea apei prin efectul de piramida: Sarma cupru : 1,5 – 4 mm grosime, neizolata. Apa : a 10-a parte din volumul piramidei. Ex. de dimensiuni : lat. bazei -45 cm, muchii -42,8 cm, cantit. apa -2 litri. Apa se tine in piramida 24 de ore.

    Meditatie pentru vindecare universala: pentru dureri de cap, depresii si afectiuni ale ficatului

    Meditatie pentru vindecare universala: pentru dureri de cap, depresii si afectiuni ale ficatului
    Pentru a te pregati in vederea exercitiilor care urmeaza, aseaza-te confortabil, cu coloana vertebrala dreapta. Aseaza-te la sol in postura lotusului sau jumatate-lotus sau cu picioarele incrucisate in mod natural. La fel de bine, poti sta asezat pe un scaun. Important este sa stai confortabil si sa ai coloana vertebrala dreapta. Nu te sprijini de spatarul scaunului. Orienteaza-ti varful limbii in sus, catre bolta palatului (cerul gurii), clar fara sa o atingi. Contracta-ti usor anusul. Inchide ochii si relaxeaza-te complet. Cand te simti pregatit, gandeste-te la persoana pe care doresti sa o vindeci. Procesul de vindecare poate avea in vedere orice problema fizica, emotionala, mentala sau spirituala a persoanei respective. Incepe prin a-i spune „Salut” persoanei: „Draga suflet, minte si corp al [numele persoanei], te iubesc. Vrei sa vii si sa te asezi pentru o vreme in abdomenul meu?” Vizualizeaza sau imagineaza-ti ca aceasta persoana sta confortabil in interiorul abdomenului tau, ca un fel de persoana mai micuta. Ofera-i vindecarea ta vizualizand vindecarea micutei persoane din interiorul abdomenului tau. Daca ai cel de-al treilea ochi deschis, vei vedea pe loc schimbarile care incep sa se produca in interiorul micutei persoane din abdomen. Ofera-i astfel cel putin un minut (de preferinta mai mult) de vindecare acestei persoane. Exemplele care urmeaza iti vor arata amanuntit cum trebuie aplicata Meditatia Universala pentru vindecarea altor persoane. Vindecarea unei dureri de cap Daca doresti sa vindeci durerea ele cap a unei persoane, focalizeaza-ti atentia asupra micutei sale copii plasate in interiorul abdomenului tau. Adreseaza-te acestui personaj micut: „Draga suflet, minte si corp [numele persoanei], te iubesc. Stiu ca ai puterea de a te vindeca singur. Te rog sa o faci. Iti multumesc”. Gandeste-te apoi la o raza de lumina in culorile curcubeului care coboara din univers asupra persoanei in cauza, intrand prin crestetul capului sau si coborand pana la talpi. Dinamizeaza procesul de vindecare recitand: „Lumina in culorile curcubeului iti vindeca acum capul. Lumina in culorile curcubeului iti vindeca acum capul. Lumina in culorile curcubeului iti vindeca acum capul. Lumina in culorile curcubeului iti vindeca acum capul”. Vindecarea unei depresii Sa presupunem ca un prieten drag este deprimat. Orice depresie se datoreaza unui blocaj la nivelul Centrului Mesajelor. Centrul Mesajelor sau chakra inimii este un centru energetic ele marimea unui pumn localizat in centrul pieptului. El reprezinta cheia dezvoltarii spirituale a omului, si indeosebi a comunicarii sale cu Universul. Vizualizeaza sau imagineaza-ti Centrul Mesajelor din pieptul micutei persoane (prietenul tau) din abdomenul tau. Aplica o tehnica terapeutica puternica acestui Centru al Mesajelor persoanei din abdomen. De pilda, vizualizeaza o lumina aurie stralucitoare care coboara din univers si patrunde in Centrul Mesajelor persoanei respective. In acelasi timp, recita mantra – sahn giu, sahn giu, sahn giu. Asa se pronunta numerele 3 (san) si 9 (jiu) in limba chineza. Cele doua numere stimuleaza vibratia celulara la nivelul pieptului si al abdomenului inferior. Alternativ, poti recita: „Lumina aurie curge in jos. Lumina aurie curge in fos. Lumina aurie curge in jos. Lumina aurie curge in jos”. Aplica simultan aceste tehnici vindecatoare timp ele cel putin un minut, pentru a vindeca astfel depresia prietenului tau. Ofera-i acestuia cal mai frecvent astfel ele vindecari, caci iesirea dintr-o depresie poate dura mai multa vreme. Vindecarea unei actiuni a ficatului Invoca sufletul, mintea si corpul prietenului tau care sufera de o afectiune a ficatului, cum ar fi hepatita. Vizualizeaza-ti prietenul sub forma unei persoane micute in interiorul abdomenului tau. Concentreaza-te sa vindeci aceasta persoana micuta, rostind urmatoarea cerere ele vindecare: „Draga suflet, minte si corp al celei mai stralucitoare adori verzi din univers, te rog sa vii in abdomenul meu si sa patrunzi in ficatul prietenului meu, pentru a dizolva complet blocajele lui la acest nivel”. Vizualizeaza apoi ficatul micutei persoane stralucind intr-o lumina verde puternica si vindecandu-se. Simultan, recita plin de compasiune: „Stralucitoare lumina verde, vindeca ficatul lui [numele persoanei]. Stralucitoare lumina verde, vindeca ficatul lui [numele persoanei]. Stralucitoare lumina verde, vindeca ficatul lui [numele persoanei]. Stralucitoare lumina verde, vindeca ficatul lui [numele persoanei]“. Daca ai deschis cel de-al treilea ochi, vei vedea cum celulele ficatului persoanei in cauza reactioneaza la aceasta cerere, incepand sa se vindece. (Fragment din cartea DR. ZHI GANG SHA – “Medicina Sufletului, Mintii si Trupului” ”). Aceasta carte minunata o puteti cumpara de AICI: http://www.librarie.almeea.com/dr-zhi-gang-sha-medicina-sufletului-mintii-si-trupului/

    Povestiri de Craciun legate de Nasterea Domnului

    Povestiri de Craciun legate de Nasterea Domnului
    Prima povestire, care se aude prin unele parti din Transilvania, se leaga cu o credinta cunoscuta de asemeni prin acele parti si care spune ca pentru Craciun e bine ca fiecare crestin sa faca macar cate un colac, care sa aiba infatisarea unei mani cu degetele intinse. Cuprinsul acestei povestiri este urmatorul: “Cand s-a nascut Hristos, baba lui mos Craciun,-Craciuneasa, – s-a dus de a mosit pe Maica Domnului. Cand a auzit mos Cra­ciun ca femeia sa a lucrat in ziua lui, i-a taiat manile de loc. Atunci Craciuneasa s-a dus la Maica Precesta si plangand i-a spus ce-a patit, si i-a aratat manile. Maica Precesta a suflat peste manile Craciunesei si indata manile i s-au facut frumoase si curate, iar nu zbarcite cum erau inainte de aceasta. De atunci a ramas datina sa se faca promenitul colac, care se unge pe deasupra cu galbenus de ou, ca sa sclipeasca intocmai cum sclipiau atunci  manile Craciunesei”. A doua povestire, care se aude prin Bucovina, ne spune ca Maica Domnului era fata de imparat. Cand a purces grea, imparatul s-a minunat. De aceea a intrebat-o daca se cunoaste vinovata cu cineva. Sfanta Fecioara, raspunzand ca nu se stie intru nimic pa­tata, imparatul a chemat in sobor pe toti invatatii si mai-marii imparatiei lui si le-a dat la toti cate o bucatica de lemn uscat, de paduret, ca sa o tina in gura. Lemnul a ramas   tot   uscat   la   toti, fara numai la un unchias batran, la care indata a slobozit frunze si flori. Si astfel a inteles imparatul, tatal Nascatoarei de Dumnezeu, ca fiul ei ce va naste este Duh sfant. A treia povestire se aude prin Tara Romaneasca si suna pre­cum urmeaza: “Mos Craciun era stapanul pastorilor si staulului unde s-a nascut Mantuitorul. Pe matusa, nevasta lui, o chema baba Iova. Si cica baba Iova a mosit pe Maica Domnului. Iata cum s.-a intamplat minunea asta: Fecioara Maria si cu Iosif au intrat in tarla fara sa stie cineva. Iar cand s-a nascut pruncul., baba Iova a vazut deodata o lumina orbitoare, acolo in tarla unde se nascuse Mantuitorul. Inspaimantata, si socotind ca a luat foc staulul, baba a dat fuga si, gasind pruncul si pe mama lui, i s-a facut mila si l-a mosit, ca bun suflet mai era biata baba Iova! Unchiasul babei Iova, mos Craciun, era dus incolo, departe. El insa era fire rea de ruman si tare mult ii mai stia de frica baba Iova! De teama uriciosului de unchias, biata baba Iova nici n-a indraznit sa bage in casa pe mama si pe copil dupa mosire, ci i-a lasat tot in tarla. Cand a venit mos Craciun acasa si a auzit tipete de copil, a dat fuga in staul; dar n-a priceput minunea, ci, socotind ca Fecioara Maria e o fata d-alea cu purtari rele, care-i necinsteste staulul, nas­cand  copilul acolo,  cica ar fi racnit la ea: - Ii, putoare, mi-ai facut staulul de ras! Apoi a dat porunca baciului Ajun sa omoare pruncul; dar cand a auzit cantari ceresti si a vazut lumina orbitoare, s-a mai po­tolit unchiasul din furia lui si a lasat pruncu în pace. Intrand in casa insa, a inceput iarasi a zbiera la baba Iova: -  N’oiu afla eu pe care a mosit-o! Ca sa nu-mi zica pe nume, de nu i-oi cioparti mainile! Iar baba Iova tacea ca pestele si umbla pe langa mosneag ca pe langa o buba coapta, doar-doar s-o mai domoli”.